다
◈ 다 가서 문지방을 못 넘어간다. : 힘들여서 일은 하였으나 완전히 끝을 맺지 못하고 헛수고만 하였다는 의미.
◈ 다 먹은 죽에 코 빠졌다. : 처음에는 아쉬워하던 것을 배가 부르니까 불평을 한다는 뜻.
◈ 다 팔아도 내 땅이다. : 어떻게 하더라도 나중에 가서는 내 이익으로 되므로 손해 볼 염려는 하나도 없다는 의미.
◈ 다리 아래서 원을 꾸짖는다. : 직접 말을 못하고 안 들리는 곳에서 불평이나 욕을 하는 것.
◈ 다리가 위에 붙었다. : 몸체의 아래에 붙어야 할 다리가 위에 가 붙어서 쓸모없듯이 일이 반대로 되어 아무짝에 도 소용이 없다는 뜻.
◈ 다시 긷지 않겠다고 우물에 똥 눌까. : 다시 안 볼 것 같지만 얼마 안 가서 그 사람에게 청할 것이 생긴다는 말.
◈ 다음에 보자는 놈 무서운 놈 없다. : 일을 미루기만 하는 사람은 결국 일을 마무리하지 못한다는 말.
◈ 단맛 쓴맛 다 보았다. : 세상살이의 즐거움과 괴로움을 모두 겪었다는 말.
◈ 달걀로 바위 치기. : 맞서서 도저히 이기지 못한다는 뜻.
◈ 달걀에도 뼈가 있다. : 부드러운 달걀 속에도 뼈가 있을 수 있듯이 안심했던 일에서 오히려 실수하기 쉬우니 항 상 신중을 기하라는 뜻.
◈ 달리는 말에 채찍질한다. : 형편이나 힘이 한창 좋은 때 더욱 힘을 가한다는 뜻.(힘껏 하는데도 자꾸 더 하라는 데 쓰는 말)
◈ 달면 삼키고 쓰면 뱉는다. : 신의나 지조를 돌보지 않고 자기에게 이로우면 잘 사귀어 쓰나 필요치 않게 되면 배척한다는 말.
◈ 달밤에 삿갓 쓰고 나온다. : 미운 사람이 더 미운 짓만 한다는 뜻.
◈ 달보고 짖는 개. : 어리석은 사람의 말이나 행동을 비유해서 하는 말.
◈ 달은 차면 기운다. : 모든 것이 한 번 번성하고 가득 차면 다시 쇠퇴한다는 말.
◈ 닭 소 보듯 소 닭 보듯. : 서로 보기만 하고 아무 말을 않는 것. 서로 의가 상해서 친한 사이라도 남처럼 대하 는 것을 말한다.
◈ 닭 잡아 겪을 나그네 소 잡아 겪는다. : 처음에 소홀히 함으로써 결과가 매우 어렵게 된 경우를 말함.
◈ 닭 잡아 먹고 오리발 내어 놓는다. : 어색하게 자기 행동을 숨기려 하되 그 솜씨가 드러난다는 말.
◈ 닭 쫓던 개 지붕 쳐다보듯. : 일이 실패가 되어 어찌할 수가 없음을 비유하는 말.
◈ 닭벼슬이 될 망정 쇠꼬리는 되지 마라. : 크고 훌륭한 자의 뒤꽁무니가 되는 것보다는 차라리 잘고 보잘 것 없는 데서 우두머리가 되는 것이 좋다는 말.
◈ 닭 쌈에도 텃세한다. : 어디에나 텃세는 있다는 말.
◈ 닭의 새끼 봉이 되랴. : 아무리 하여도 본디 타고 난 성품은 고칠 수 없다는 말.
◈ 닭이 천이면 봉이 한 마리. : 여럿이 모인 데는 반드시 뛰어난 사람도 있다는 말.
◈ 담 벼락하고 말하는 셈이다. : 알아듣지 못하는 사람에게는 아무리 말해도 소용이 없다는 뜻.
◈ 닷새 굶어 도둑질 않는 놈 없다. : 사람이 극도로 굶주리게 되면 도둑질도 불사하게 된다는 뜻.
◈ 당기는 불에 검불 집어 넣는다. : 불이 한창 타는데 검불을 넣으면 바로 타 없어지듯이 어떤 것을 아무리 주어 도 제대로 지탱하지 못하는 것을 두고 하는 말.
◈ 당나귀 귀 치레하듯 한다. : 쓸데없는 데에 어울리지 않도록 장식하고 꾸미는 것.
◈ 당장 먹기엔 곶감이 달다. : 당장에 좋은 것은 한 순간뿐이고 참으로 좋고 이로운 것이 못 된다.
◈ 대가리 삶으면 귀까지 익는다. : 제일 중요한 것만 처리하면 다른 것은 자연히 해결된다는 뜻.
◈ 대가리 피도 안 말랐다. : 아직 나이 어리고 철들지 못했다는 말.
◈ 대동강 팔아먹을 놈. : 욕심 사납고 엉뚱한 짓을 잘하는 사람을 보고 하는 말.
◈ 대문은 넓어야 하고 귓문은 좁아야 한다. : 남의 말은 듣되 유익한 것과 해로운 것을 구별할 줄 알아야 한다는 뜻.
◈ 대신 댁 송아지 백정 무서운 줄 모른다. : 자기 주인의 세력을 믿고 안하무인 격인 거만한 행동을 하는 사람을 두고 하는 말.
◈ 대장장이 식칼이 논다. : 마땅히 있음직한 곳에 오히려 없는 경우를 비유하여 쓰는 말.
◈ 대천 바다도 건너 봐야 안다. : 일이고 사람이고 실제로 겪어 봐야 그 참 모습을 알 수 있다는 말.
◈ 대추 씨 같다. : 키는 작지만 성질이 야무지고 단단하여 빈틈이 없는 사람이라는 뜻.
◈ 대추나무 방망이다. : 대추나무로 만든 방망이 같이 단단하여 어렵고 힘든 일이라도 능히 참고 견딜 수 있다는 뜻.
◈ 대추나무에 연 걸리듯 하다. : 여러 곳에 빚을 많이 걸머졌음을 비유하는 말.
◈ 더운 밥 먹고 식은 말 한다. : 하루 세끼 더운 밥 먹고 살면서 실없는 소리만 한다는 뜻.
◈ 더위도 큰 나무 그늘에서 피하랬다. : 높은 지위에 있는 사람이나 돈이 많은 사람에게 의지해서 살아야 조그마 한 덕이라도 볼 수 있다는 의미.
◈ 덕은 닦은 데로 가고 죄는 지은 데로 간다. : 덕을 베푼 사람에게는 보답이 돌아가고 죄를 지은 사람에게는 벌 이 돌아가게 된다는 뜻.
◈ 도깨비 대동강 건너듯 하다. : 일의 진행이 눈에는 잘 띄지는 않지만, 그 결과가 빨리 나타나는 것.
◈ 도깨비 장난 같다. : 하는 것이 분명하지 아니하여 갈피를 잡을 수 없다는 말.
◈ 도깨비도 수풀이 있어야 모인다. : 의지할 곳이 있어야 무슨 일이나 이루어진다.
◈ 도깨비에게 홀린 것 같다. : 어떤 영문인지 일의 내막을 전혀 몰라 정신을 차릴 수 없다는 말.
◈ 도끼가 제 자루 못 찍는다. : 자기 허물을 자기가 알아서 고치기 어렵다는 말.
◈ 도끼 자루 썩는 줄 모른다. : 시간 가는 줄을 모른다는 뜻.
◈ 도덕은 변해도 양심은 변하지 않는다. : 사회가 발전됨에 따라 도덕은 편의대로 변할 수 있지만 인간의 양심은 세월이 가도 변할 수 없다는 뜻.
◈ 도둑놈 개 꾸짖듯 한다. : 남에게 들리지 않게 입 속으로 중얼거림을 말함.
◈ 도둑놈 문 열어 준 셈. : 스스로 재화를 끌어들인 격이라는 말.
◈ 도둑은 뒤로 잡으랬다. : 도둑을 섣불리 앞에서 잡으려다가는 직접적으로 해를 당할 수 있기 때문에 뒤로 잡아 야 한다는 뜻.
◈ 도둑을 맞으려면 개도 안 짖는다. : 뜻밖에 손재를 당하려면 악운이 겹친다는 말.
◈ 도둑의 때는 벗어도 자식의 때는 못 벗는다. : 도둑의 누명은 범인이 잡히면 벗을 수 있으나 자식의 잘못을 그 부모가 지지 않을 수 없다는 뜻.
◈ 도둑의 씨가 따로 없다. : 도둑은 조상 때부터 유전되어 온 것이 아니므로 누구나 악한 마음만 가지면 도둑이 된다는 뜻.
◈ 도둑이 제발 저린다. : 잘못이 있으면 아무도 뭐라 안 하여도 마음이 조마조마 한다.
◈ 도둑질을 해도 손발이 맞아야 한다. : 무슨 일을 하든지 자기에게 알맞은 도움이 있어야 이룩할 수 있다는 것.
◈ 도둑집 개는 짖지 않는다. : 윗사람이 나쁜 짓을 하면 아랫사람도 자기 할 일을 잊어 버리고 태만하게 있다는 뜻.
◈ 도랑 치고 가재 잡는다. : 한 가지 일에 두 가지의 이득이 생겼다.
◈ 도마에 오른 고기. : 어찌할 수 없는 운명을 일컫는 말.
◈ 도토리 키 대보기다. : 서로 별 차이가 없는 처지인데도 불구하고 서로들 제가 잘났다고 떠든다는 의미.
◈ 독 안에 든 쥐다. : 아무리 애써도 벗어나지 못하고 꼼짝할 수 없는 처지에 이르렀음을 말함.
◈ 독불장군(獨不將軍) 없다. : 아무리 잘난 사람이라도 자기 혼자로는 지휘관으로서 역할을 수행할 수 없다는 말.
◈ 독을 보아 쥐를 못 잡는다. : 독 사이에 숨은 쥐를 독 깰까 봐 못 잡듯이 감정나는 일이 있어도 곁에 있는 사람 체면을 생각해서 자신이 참는다는 뜻.
◈ 돈 떨어지자 입맛 난다. : 무엇이나 뒤가 달리면 아쉬워지고 생각이 더 간절해진다는 말.
◈ 돈 모아 줄 생각말고 자식 글 가르쳐라. : 황금도 학문만은 못하므로 가장 크고 훌륭한 유산은 지식과 덕망이라는 뜻.
◈ 돈만 있으면 귀신도 사귈 수 있다. : 돈만 가지면 세상에 못할 일이 없다.
◈ 돈에 침 뱉는 놈 없다. : 어느 사람이나 돈은 중하게 여긴다는 뜻.
◈ 돋우고 뛰어야 복사뼈라. : 날뛰어 보아야 별것이 아니라는 뜻.
◈ 돌절구도 밑 빠질 날이 있다. : 아무리 단단한 것도 결단이 날 때가 있다는 말.
◈ 돌다리도 두들겨 보고 건너라. : 모든 일에 안전한 길을 택하여 후환이 없도록 한다는 말.
◈ 돌부리를 차면 발부리만 아프다. : 쓸데없이 성을 내면 자기만 해롭다.
◈ 동냥은 안 주고 쪽박만 깬다. : 요구하는 것은 주지 않고 나무라기만 한다.
◈ 동네 북이냐. : 이 사람 저 사람에게 놀림을 당하는 것.
◈ 동네 색시 믿고 장가 못 간다. : 터무니없는 것을 믿다가 일을 그르치게 된다.
◈ 동네 송아지는 커도 송아지란다. : 항상 눈앞에 두고 보면 자라나고 변하는 것을 알아보기 어렵다는 말.
◈ 동녘이 훤하면 날새는 줄 안다. : 해가 뜨면 아침인 줄 알고 해가 지면 밤인 줄 아는 겨우 그 정도의 어리석은 사람을 이름.
◈ 동무 따라 강남 간다. : 하고 싶지도 않은 일을 친구에게 끌려 같이 간다.
◈ 동헌에서 원님 칭찬하듯 하다. : 사실은 칭찬할 것도 없는데 공연히 꾸며서 칭찬하는 것.
◈ 되 글을 가지고 말 글로 써 먹는다. : 글을 조금 배워 가지고 가장 효과 있게 써 먹는다.
◈ 되로 주고 말로 받는다. : 남을 조금 건드렸다가 크게 앙갚음을 당함.
◈ 될성 부른 나무는 떡잎부터 알아 본다. : 장래성이 있는 사람은 어릴 때부터 다른 데가 있다.
◈ 두 손 털고 나선다. : 어떤 일에 실패하여 가지고 있던 것을 다 잃고 아무것도 남은 것이 없게 되었다는 뜻.
◈ 두 손뼉이 맞아야 소리가 난다. : 무엇이든지 상대가 있어야 하며 혼자서는 하기가 어렵다는 뜻.
◈ 두꺼비 씨름하듯 한다. : 서로 힘이 비슷하여 아무리 싸우더라도 승부가 나지 않는 것처럼 피차 매일반이라는 뜻.
◈ 두꺼비 파리 잡아 먹듯 한다. : 무엇이고 닥치는 대로 사양 않고 받아 마시는 것을 이름.
◈ 두레박은 우물 안에서 깨진다. : 정든 고장은 떠나기 어렵듯이 한 번 몸에 밴 직업은 죽을 때까지 종사하게 된 다는 뜻.
◈ 두부 먹다 이 빠진다. : 방심하는 데서 뜻밖의 실수를 한다는 말.
◈ 둘러치나 메어치나 매일반이다. : 수단과 방법은 하여튼 결과가 마찬가지라는 말.
◈ 둘이 먹다 하나가 죽어도 모르겠다. : 음식이 매우 맛있다는 말.
◈ 둥근 돌은 구르나 모난 돌은 박힌다. : 성격이 원만한 사람은 재물을 지키지 못하지만 성미가 급하고 날카로운 사람은 재물을 지킨다는 뜻.
◈ 뒤웅박 차고 바람 잡는다. : 맹랑하고 허황된 짓을 하는 사람을 이름.
◈ 뒷간과 사돈집은 멀어야 한다. : 뒷간은 가까우면 냄새가 나고 사돈집은 가까우면 이러쿵저러쿵 말이 많으므로 그것을 경계한 말.
◈ 뒷간에 갈 적 마음 다르고 올적 마음 다르다. : 제 사정이 급할 때는 다급하게 굴다가 제 할 일 다하면 마음이 변한다.
◈ 뒷구멍으로 호박씨 깐다. : 겉으로는 얌전한 척하면서 속으로는 음흉한 것.
◈ 드는 정은 몰라도 나는 정은 안다. : 대인 관계에서 정이 드는 것은 의식하지 못해도 싫어질 때는 바로 느낄 수 있다는 뜻.
◈ 드문드문 걸어도 황소걸음이다. : 속도는 느리지만 일은 착실히 해 나간다는 말.
◈ 듣기 좋은 꽃노래도 한 두 번이다. : 좋은 말이라도 되풀이하면 듣기 싫다.
◈ 들어서 죽 쑨 놈은 나가도 죽 쑨다. : 집에서 늘 일하던 사람은 다른 곳에 가도 일만하게 된다는 뜻.(집에서 새는 바가지는 들에 가도 샌다.)
◈ 들으면 병이요 안 들으면 약이다. : 걱정되는 일은 차라리 아니 듣는 것이 낫다는 말.
◈ 들은 풍월 얻는 문자다. : 자기가 직접 공부해서 배운 것이 아니라 보고 들어서 알게 된 글이라는 뜻.
◈ 등잔 밑이 어둡다. : 가까운 곳에서 생긴 일을 잘 모른다.
◈ 등잔불에 콩 볶아 먹는 놈. : 어리석고 옹졸하며 하는 짓마다 보기에 답답할 일만 하는 사람을 두고 이름.
◈ 등치고 간 내 먹는다. : 겉으로는 제법 위하는 척하면서 실상으로는 해를 끼친다는 말.
◈ 디딜방아질 삼 년에 엉덩이 춤만 배웠다. : 디딜방아질을 오랫동안 하다 보면 엉덩이춤도 절로 추게 된다는 뜻.
◈ 따 놓은 당상이다. : 확정된 일이니 염려 없다는 뜻.
◈ 딸이 셋이면 문 열어 놓고 잔다. : 딸이 여럿이면 재산이 다 없어진다는 말.
◈ 땅 넓은 줄은 모르고 하늘 높은 줄만 안다. : 키가 홀쭉하게 크고 마른 사람을 보고 하는 말.
◈ 땅 짚고 헤엄치기. : 쉽고 안전하여 실패할 염려가 없다.
◈ 때리는 시어머니 보다 말리는 시누이가 더 밉다. : 가장 자기를 위해 주는 듯이 하면서도 속으로는 해 하려는 사람이 가장 밉다는 비유.
◈ 떠들기는 천안(天安) 삼거리 같다. : 늘 끊이지 않고 떠들썩한 것.
◈ 떡 본 김에 제사 지낸다. : 본 김에 처리해 버린다는 뜻.
◈ 떡 주무르듯 한다. : 먹고 싶은 떡을 자기 마음대로 주무르듯이 무슨 일을 자기가 하고 싶은 대로 하며 산다는 뜻.
◈ 떡 줄 사람은 생각하지도 않는데 김칫국부터 마신다. : 상대편은 생각하지도 않는데 자기가 지레 짐작으로 된 일로 생각하고 행동한다는 말.
◈ 떡국 값이나 해라. : 나이 값이나 제대로 하라는 뜻.
◈ 떡도 먹어 본 사람이 먹는다. : 무슨 일이나 경험이 풍부한 사람이라야 그 일을 능숙하게 한다는 의미.
◈ 떡방아 소리 듣고 김칫국 찾는다. : 준비가 너무 지나치게 빠르다는 말.
◈ 똥 누러 갈 적 마음 다르고 올적 마음 다르다. : 사람의 마음은 한결같지 않아서 제가 아쉽고 급할 때는 애써 다니다가 그 일이 끝나면 모르는 체 하고 있다는 뜻.
◈ 똥 먹던 개는 안 들키고 재 먹던 강아지는 들킨다. : 크게 나쁜 일을 저지른 자는 오히려 버젓하게 살고 있는데 죄 없는 사람이 죄를 뒤집어쓴다는 말.
◈ 똥 묻은 개가 겨 묻은 개 나무란다. : 제게는 큰 흉이 있는 사람이 도리어 작은 흉 가진 이를 조롱한다는 말.
◈ 똥 싼 놈이 성낸다. : 잘못은 제가 저질러 놓고 오히려 화를 남에게 낸다는 말.
◈ 똥 싼 주제에 애화 타령 한다. : 잘못하고도 뉘우치지 못하고 비위 좋게 행동하는 사람을 비웃는 말.
◈ 똥구멍으로 호박씨 깐다. : 겉으로는 어수룩해 보이나 속이 음흉하여 딴 짓 하는 것을 말함.
◈ 똥구멍이 찢어지게 가난하다. : 매우 가난하다는 뜻.
◈ 똥 누고 밑 안 씻은 것 같다. : 뒤끝을 맺지 못하여 꺼림칙하다는 말.
◈ 똥은 건드릴수록 구린내만 난다. : 악한 사람하고는 접촉할수록 불쾌한 일이 생긴다.
◈ 똥이 무서워 피하나. : 악하거나 더러운 사람은 상대하여 겨루는 것보다 피하는 것이 낫다.
◈ 뚝배기 보다 장맛이 좋다. : 겉 모양보다 내용이 훨씬 낫다.
◈ 뜨거운 국에 맛 모른다. : 사리를 알지 못하고 날 뛰거나 혹은 무턱대고 행동하는 사람을 가리키는 말.
◈ 뜨고도 못 보는 당달봉사. : 무식하여 전혀 글을 못 본다는 뜻.
◈ 뜨물 먹고 주정한다. : 술도 먹지 않고 공연히 취한 체 하면서 주정을 한다는 말. 거짓말을 몹시 한다는 뜻.
◈ 뜬쇠도 달면 어렵다. : 성질이 온화하고 착한 사람도 한 번 노하면 무섭다는 뜻.
