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하이데거 Heidegger, Martin 1889~ 1976
현대 독일의 철학자. 실존주의 철학의 대표자. 나치스 지배 기간동안에는 이에 협력하였다. 프라이부르크 대학에서 신학, 철학을 수학. 마르부르크, 프라이부르크 대학의 교수를 역임. 후설의 현상학으로부터 출발하여 기초적인 존재론을 이룩하였으며, 키에르케고르의 영향을 받았다. 그의 존재론은 존재하는 것은 무엇인가를 묻고, 존재를 스스로 이해하고 있는 인간의 존재, 즉 현존재의 분석으로부터 시작한다. 현존재는 자기의 존재를 이해하고, 다른 것과 관계있는 '관심'으로서의 존재이며, 이 관심이 자기가 죽어야만 하는 존재라는 것에 직면하여 유한적인 시간성 속에 있다는 것이 명확히 되어 본래의 자기를 깨닫는 것이다. 이와 같이 '실존'인 인간 존재는 '무'로 돌아가는 존재이며, 그 존재 방식은 '불안'이라는 것이며, 이 불안에 의해 존재하는 것은 스스로 전체로서 나타나게 되는, 결국 무매개(無媒介)로 전체로서 초월하게 되며, 일상성으로부터 탈각한다고 한다. 그리하여 이러한 인간의 존재방식이 그가 말하는 '세계,내,존재'이며, 인간 존재의 근본적 성격을 이룬다. 그런데 하이데거는 이러한 사색 이후에(30년대 후반 이래), 새로운 사상의 전회를 보여주는데, 현존재가 아니라 존재 그 자체의 연구에 몰두, 존재 그 자체를 명확하게 하기 위해, 예를 들면 휠더린(F. Holderlin, 1770~1843)이 시어로 말하고 있듯이 '성스러운 것', 즉 존재가 보여지고 있다고 하며, 이것을 사색에 의해 해명하는 데에 종사하였다. 이 성스러운 것인 존재속에서 인간도 신도 존재하는 분명하다는 사상을 주장하였다. [주저] Sein und Zeit, 1927. Was ist Metaphysik, 1930. Erlauterung zu Holderlins Dichtungen, 1950. == 철학사전(중원문화)중에서 == |