감각론 sensationalism or sensualism 감각을 지식의 유일한 근원으로 보는 인식론의 입장. 지식의 원천이 감각에 있다고 하는 견해에는 한편 으로 유물론이 다른한편으론 주관적 관념론이 있다. 즉 감각은 객관적 실재를 모사한것이고 감각을 통 해 인간의 주관속에 형성된 관념은 객관적인 물질세계에 연결되어 생겨난다고 생각하는 것이 유물론의 입장이다. 이 입장을 대표하는 사람들에는 10세기 프랑스의 돌바하(d'Holbach) 엘베시우스(Helvetius), 19세기 독일 포이에르 바하 등이 있다. 반면 주관적 관념론의 감각을 단순히 주관속에 있는 것으로 보 고 이것을 낳는 객관적 실재가 존재한다는 것을 인정하지 않는다. 18세기 영국의 버클리, 19~20세기에 걸친 마하주의자들이 이를 대표한다. 사실상 감각은 유물론적 인식론에서 주요한 요인이지만, 이것을 인식하는 과정에서의 다른 요인(실천과 이성적 사고와 변증법적 발전등)과 통일적으로 포착하지 못할 경우, 유물론적 감각론도 약점을 피할 수 없으며, 감각의 올바른 의의를 잘못 파악하여 관념론에 빠진 다. 감각론의 대표자로 자주 거론되는 콩디약(Condillac)이 그 좋은 예이다.