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노동 [영] labour 마르크스는 노동에 대하여 다음과 같이 쓰고 있다. "노동은 무엇보다 먼저 인간과 자연 사이의 한 과정. 즉 인간이 자연과의 질료 변환을 그 자신의 행위에 의하여 매개하고, 규제하고, 통제하는 과정이다."(자본론 제 1권) 인간은 외적 자연에 작용을 가하면서 이 자연과 자기 자신을 동시에 변화시킨다. 자연을 변화시켜 인간은 자신의 의식적 목적을 실현하고, 그것을 자신의 욕구와 적응시킨다. 동시에 인간 자신이 가지고 있는 능력을 높이고, 생활 상태를 더욱 개선하여, 인간 자신이 스스로를 변화시켜 간다. 노동의 과정에는 3가지 측면이 있다. 1) 목적을 가진 인간의 활동, 요컨대 노동 그 자체. 2) 노동에 있어서의 대상, 3) 인간이 대상에 작용을 가할 때 사용하는 생산 도구. 노동은 인간의 생존에 있어서 주요한 조건으로, 그 생존에 필요한 질료를 인간에게 제공할 뿐만 아니라 상술한 바와 같이 인간 자신을 새롭게 만들어 간다. 노동은 동물계로부터 인간을 구별지어 고양시키는 것으로, 동물과 인간의 본질적 차이 가운데 근본적인 것은, 동물은 주어진 그대로를 이용하여 살아가지만, 인간은 자연을 노동에 의하여 자신의 목적에 따라서 변화시키고 자신의 필요에 적응시킨다는 점이다. 경제 사회적 구성체의 차이는 노동을 각각 다른 형태로 나타나게 한다. 또한 그 형태는 사회관계의 발전수준을 가르키는 것이기도 하다. 원시공동체에서는, 노동은 공동으로 발생하고, 집단적이라, 노동의 성과물 또한 공동으로 분배되었으며, 착취라는 것이 없었다. 생산수단의 공유가 그 특징인 것이다. 그 이후의 계급 대립적인 경제적 사회구성체에서는, 항상 인간의 노동은 착취의 대상이었다. 노예, 농노, 근대 노동자의 노동이 전부 그렇다. 그러나 사회주의 사회에서는 생산수단의 공유가 회복되어 노동자의 노동은 착취로부터 벗어나게 되고, 공산주의에서는 노동이 생활의 제1차적인 자발적 행위가 된다고 주장된다. == 철학사전중에서 == |