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낭만주의 浪漫主義 romanticism
예술상의 창작 방법으로서 19세기의 20~30년대에 유럽에서 나타났다. 여기에는 당시의 사회적 상황이 반영되어 있고, 따라서 단지 예술만이 아니라 철학의 사고 방법에도 그 사조가 나타나고 있다. 그 사회 상태란 프랑스의 18세기말 부르조아 혁명이 전유럽에 걸쳐 파급시켰던, 봉건제에 반대하는 인민해방투쟁이 폭발하던 역사적 상황이었다. 낭만주의는 고전주의에 대신하여, 이러한 상태를 반영하면서 출연하였는데, 그 반영은 방식에 있어 상호 대립하는 두가지 경향을 보였다. 그 하나는 자본주의의 승리에 대한 반동으로 나타나 새로운 시대에 등을 돌리고 인민의 해방투쟁을 거부하는 입장이다. 그들은 혁명을 통해 새롭게 생겨난 사회의 어두운면과 부정적인 면에만 눈을 돌리고 봉건 사회에 비하여 그것이 지닌 긍정적인 면을 보지 못하고, 오히려 봉건제로 되돌아갈 것을 제창하며, 새 사회가 초래한 제 모순을 환상적인 이상속에서 회피하려고 한다. 따라서 이상한 상황이나 공상적인 이미지를 끌어내게 된다. 그 대표자로는, 예술과 사상을 포함하여, 독일의 티크(L.Tieck), 슐레겔(F.von Schlegel), 노발리스(F.von Hardnberg의 필명)등이 있다. 다른 하나는 그 기본적인 방향이 진보적이고 혁명적인 길에 따르고 있고, 봉건제에 반대할 뿐 아니라 부르조아 사회와도 대립하는 것으로 반동정치에 대해 투쟁을 해야 한다고 본다. 거기에는 이중적인 성격과 비극적인 요소가 포함되어 있는데, 전반적으로는 미래에 대한 전망을 포함하는 것이다. 미국의 바이런(G.G.byron) ,셀리(P.B. Shelley), 프랑스의 위고(V.M.Hugo), 샌드(S.Sand), 또한 음악에서는 슈베르트(F.Schubert), 쇼팽(F.Chopin), 베를리오즈(H.Berlioz)등을 들 수 있다. 대체적으로 보아 사회적으로 뒤떨어진 독일에 있어서는 첫 번째 경향이, 영국과 프랑스에서는 두 번째 경향이 많이 나타났다. = 철학사전(중원문화)중에서 = |