(백안이) 강 가에 자거늘 밀물이 사흘이로되
(물이 들지 않더니), (백안이) 나가고 난 뒤에야 비로소 잠긴 것입니다.
(이
태조의 군사가) 섬 안에 자실 때 큰 비가 사흘이로되 (섬에 물이 들지
않더니), (섬이) 비고 난 뒤에야 비로소 (섬이) 잠긴 것입니다.
요점
정리
표현 : 대구법, 비교법
요지 : 원 나라 백안이 송나라를 칠 때 하늘이
도왔듯이 이 태조가 위화도에서 군사를 주둔했을
때에도 하늘이 도왔다.
주제 : 이 태조에게 내린 하늘의 도움(천우신조,天佑神助)(사적찬)
내용
연구
자거늘 : 주체는 원나라 군사, 백안의 군사가'진을
치고 있는데'의 뜻임
밀므리 : 밀물이
이해와
감상
용비어천가 제 1장 중심 내용인 '천복'에 대한 직접적 예에 해당되는 장이다. 사흘 머무는 동안에는 안전하다가 이성계가 섬에서 벗어나니 그제서야 섬이 물에 잠겼다는 것은 천복이 아니고는 불가능한 일이기 때문이다. 이 장은 이성계의 위화도 회군을 천명의 차원에서 합리화하고 있으며, 위화도 회군을 칭송한 정도전의'정동방곡'과도 내용이 있다.
심화
자료
배경고사
전절 : 원 세조의 승상 백안이 송나라를 치려고 군사를 전단강 가에 주둔하게 하니 항주 사람들이 이를 보고 곧 조수에 잠길 것이라 생각하여 기뻐하였는데 밀믈이 사흘 동안이나 이르지 않다가 군사가 떠난 뒤에야 그 곳이 물에 담기었다.
후절 : 고려말 우왕과 최영이 이성계로 하여금 요동을 치게 하였다. 이성계(태조)는 4대 불가론을 내세우며 요동 정벌을 반대했으나 이것이 받아들여지지 않자 위화도에 군사를 주둔 시켰는데 여러날 동안 장마가 졌으나 위화도에 물이 붇지 않다가 회군한 뒤에야 비로소 온섬이 물에 잠기었다 이에 사람들이 모두 기이하게 여겼다.
