한문속담 -마-

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사	차	카 타 파	하

마여마우즉결제(馬與馬遇則결제):/말과 말이 만나면 발이 서로 찬다→사나이와 사나이가 만나면 서로 싸우기가 쉽다는 말

마육진식 가생취(馬肉盡食可生臭):/말고기를 다 먹고 무슨 냄새가 난다고 한다→배 고플 때 잘 먹던 것도 배가 부르게 되면 타박한다는 말. 아쉬울 대는 좋아하던 것을 제 욕망이 차게 되면 흉을 본다는 말

마제이마응지(馬啼而馬應之):/말이 울면 다른 말도 따라 운다→호소하는 사람이 있으면 호응하는 사람도 있다는 말

마왕처 우역왕(馬往處牛亦往):/말 가는 데는 소도 간다→소는 말보다 느리기는 하지만 꾸준히 가기 때문에 갈 수 있듯이 재주가 부족해도 노력만 하면 된다는 뜻

마희풍 시희우(馬喜風豕喜雨):/말은 바람을 좋아하고 돼지는 비를 좋아한다→말은 바람 불 대 뛰기를 좋아하고 돼지는 질퍽질퍽한 것을 좋아한다는 뜻

막교삼공 신오신(莫交三公愼五臣):/삼정승을 사귀지 말고 내 한 몸을 조심하라→권력 있는 사람의 도움을 받으려고 애쓰지 말고 자신의 행동을 조심하는 것이 낫다는 뜻

막대지화 기어수유불인(莫大之禍起於須臾不忍):/큰 재앙도 잠시 참지 못한 데서 생긴다→큰 재앙은 많은 경우에 감정을 억제하지 못하여 발생되므로 감정을 잠시만 참으면 피하게 된다는 뜻

막지구대여호(莫持狗貸與虎):/호랑이에게 개를 꾸어준 셈이다→번연히 떼어먹을 사람에게 돈이나 곡식을 꾸어 준다는 뜻

막지기자지악(莫知其子之惡):/제 자식 잘못은 모른다→부모는 자식의 흉을 모르게 된다는 말

막한아불여인(莫恨我不如人):/내가 남만 못하다고 한탄하지 말라→내가 남만 못하다고 한탄을 하지 말고 나도 노력하면 남과 같이 될 수 있다는 의욕을 가지고 일을 하라는 뜻

만기이취용(만欺以取容):/속임질을 하면 얼굴을 빼앗긴다→속임질을 잘하는 사람은 체면도 지키지 못한다는 뜻

만사개여몽(萬事皆如夢):/만사가 모두 꿈과 같다→모든 세상 일이 다 꿈과 같이 허무하다는 말

만사풍취과이륜(萬事風吹過耳輪):/모든 일이 바람이 귓전을 지나가듯 한다→모든 일이 마음에 없어 귀담아 들리지 않는다는 뜻

만작불능일응(萬雀不能一鷹):/참새 만 마리가 매 한 마리 못 당한다→약한 사람 여러 사람이 강한 사람 하나를 못 당한다

만졸득이 일장득난(萬卒得易一將得難):/만 병졸은 얻기는 쉬워도 한 장수 얻기는 어렵다→사람들이 많기 때문에 아랫 사람은 구하기 쉽지만 훌륭한 지도자는 구하기가 매우 어렵다는 뜻

만초유불가제(蔓草猶不可除):/뻗어 나가는 풀은 제거하기 어렵다→풀도 뻗어 나가는 것은 제거하기가 어려운데 항차 사람도 번영하는 사람을 제거하기는 매우 어렵다는 말

망국부광협 실부고(亡國富筐협 實府庫):/망하는 나라는 위정자의 보물 상자와 창고만 가득하게 된다→망하는 나라의 위정자는 사리 사욕만 채운다는 말

망세간지갑자(忘世間之甲子):/세상 일을 모르고 산다→일에 골몰하여 세상 일을 모르고 산다는 말. 항상 술에 취하여 세상 일을 모르고 산다는 말

망의이쟁리 이망기신(忘義而爭利以亡其身):/의리를 잊고 이익을 다투면 그 몸을 망치게 된다→의리를 재리에 복종시키는 사람은 인간 구실을 못하게 된다는 뜻

망지중 우망야(罔之中又罔也):/속임수 중에 또 속임수다→가장 교활한 속임수라는 뜻

맹수불약 필약기소(猛獸不躍必匿其爪):/사나운 짐승은 뛰지 않고 그 발톱을 숨기고 있다→사나운 짐승도 자신의 용맹을 숨기듯이 유능한 사람은 자기의 재능을 숨긴다는 뜻

맹수역복 인심난항(猛獸易伏人心難降):/사나운 짐승은 길들이기 쉬워도 사람의 마음은 항복받기 어렵다→아무리 사나운 짐승이라도 길은 들이기 쉽지만 사람의 마음은 굴복시키기 어렵다는 뜻

맹인부지사일(盲人不知死日):/봉사 저 죽을 날 모른다→소경이 남의 점은 잘 치면서도 자기 죽을 날을 모르듯이 자기의 앞일을 모른다는 뜻

명경위추부지원(明鏡爲醜婦之寃):/못난 여자는 거울만 나무란다→맑은 거울은 못생긴 여자가 싫어하듯이 나쁜 사람은 올바른 사람을 미워하고 원망한다는 뜻

명명이행자 견침석 이위복호야(冥冥而行者見寢石以爲伏虎也):/어둠침침한 눈으로 길을 가는 사람은 바위를 보고도 엎드린 범인 줄 안다→무식한 사람은 사물을 옳게 판단하지 못하고 잘못 판단하기가 쉽다는 뜻

명부지 성부지(名不知性不知):/이름도 모르고 성도 모른다→전연 듣도 보도 못한 모르는 사람이라는 뜻

명지가이섭난위(明智可以涉難危):/밝은 지혜는 어렵고 위태로운 일을 잘 넘긴다→명철한 지혜는 어려운 일이나 위험한 일이라도 잘 해결할 수 있다는 뜻

무고이득천금 필유대화(無故而得千金必有大禍):/연고 없이 얻은 천금은 반드시 화를 입게 된다→아무 까닭도 없이 큰 돈을 얻은 것은 이를 인하여 훗날 큰 화를 입게 된다는 뜻

무과왈성 다과왈우(無過曰聖多過曰愚):/허물이 없으면 성스러운 사람이고 허물이 많으면 어리석은 사람이다→잘못이 없는 사람은 성스러운 사람이고 잘못이 많은 사람은 어리석은 사람이라는 뜻

무덕지군 이낙낙신(無德之君以樂樂身):/덕이 없는 위정자는 자신을 즐기는 것으로써 즐거워한다→덕이 없는 위정자는 국민들을 줄겁게 하려고 하지 말고 자신만을 즐겁게 한다는 뜻

무예의 즉상하난(無禮義則上下難):/예의가 없으면 상하의 질서가 어지러워진다→예의가 없으면 위 아래의 질서도 없어져 세상은 혼란하게 된다는 뜻

무례필식언(無禮必食言):/예의를 지키지 않는 사람은 반드시 거짓말을 하게 된다→예의가 없는 사람은 수치도 없으므로 뻔뻔스럽게 거짓말도 한다는 뜻

무차악지심비인(無差惡之心非人):/부끄러워하는 마음이 없으면 사람이 아니다→부끄러움을 알지 못하면 행동도 함부로 하게 되기 때문에 사람 노릇을 못하게 된다는 뜻

무시비지심 비인야(無是非之心非人也):/옳고 그름을 분별하는 마음이 없으면 사람이 아니다→옳고 그른 것을 모르는 사람은 사람 구실을 할 수 없으므로 인간이 아니라는 뜻

무인즉토불수(無人則土不守):/사람이 없으면 국토를 지키지 못한다→국민이 있어야 국토도 수호할 수 있다는 말

문영춘하우동복(門迎春夏秋冬福):/문으로는 춘하추동에 들어오는 복을 맞아들인다→일년 내내 복이 계속 문으로 들어온다는 뜻

문인지악미상화(聞人之惡未嘗和):/남의 악하다는 것을 듣거든 어울리지 말아야 한다→악한 사람과는 서로 가까이 지내서는 안된다는 말

물순래이물거(物順來而勿拒):/재물이 순리로 들어오는 것은 거절하지 말라→재물이 부정하게 들어오는 것이 아니고 정당하게 들어오는 것은 받아들여야 한다는 뜻↔재물이 옳지 않은 것은 갖지 말라

물유본말 사유종시(勿有本末事有終始):/사물은 근본과 말단이 있고 일에는 끝과 시작이 있다→사물은 근본과 가지가 있고 일에는 시작과 끝이 있다는 말

미신즉이위방지(未信則以爲謗之):/믿음을 받지 못하는 데 충고하면 자기를 헐뜯는다고 생각한다→서로 믿는 자리가 아닌 사람에게 충고를 하게되면 자기를 비방하는 것으로 오해하기 쉽다는 뜻

미자자미오부지기미야(美者自美吾不知其美也):/아름다운 여자는 자신이 아름답다고 하지만 자신의 아름다움은 알지 못한다→아름다운 여자는 자기의 미모를 자랑하지만 자신이 얼마나 어떻게 아름다운 줄은 모르듯이 자기의 장점은 자기가 알기 어렵다는 뜻

민지소욕 천필종지(民之所慾天必從之):/민중들이 수고로우면 이들을 좀 편안하게 해야 한다→위정자는 국민들의 애로를 해결하여 그들을 되도록 편안하게 해주어야 한다는 말