장 유 지음
이상현 번역
초(楚) 나라의 공자(公子)가 무척이나 조각을 좋아해서 명성이 조금이라도 있으면 후하게 대접을 하며 초치하였으므로 그 집에 와 살며 작품 활동에 전념하는 자가 수백 명이나 되었 다.
어느날 초 나라에서 제일 가는 명장(名匠)이 찾아 와 자기 자랑을 늘어 놓으면서 말했다.
"내가 나무나 돌을 재료로 조각을 해놓고 나면 실물과 구별을 할 수 없지."
공자가 좋아했을 것은 불문가지의 일. 소잡고 용돈도 두둑히 주고 집도 그럴싸하니 마련 해줬더니, 아니나 다를까 3개월 만에 원숭이 한 놈을 만들어 내었는데, 정말 기막힌 솜씨라 고 할 만한 것이었다. 어쩌나 보자 하고 숲 속에 갖다 놔뒀더니, 이게 웬일인가, 짝 잃은 숙 녀 원숭이가 와서 보름이 지나도록 동거하면서 떠날 생각을 안 하는 게 아닌가. 이런 것이 신기(神技)라는 것이구나 하고 공자는 애지중지 하며 보물로 여겼다.
동곽선생(東郭先生)이 제(齊) 나라에서 오다가 잠깐 들렀더니, 공자가 쫓아나오면서 자랑 하기를,
"공수 반(公輸般)이나 묵적(墨翟)도 이런 기술은 없었을 겝니다."
하자, 동곽선생이 박장대소하면서 말하기를,
"공자의 심미안이 째째하기 없군."
하였다. 공자가 발끈하여 대들기를,
"이 사람은 아무 것도 아닌 재료를 가지고 진짜 원숭이까지도 감동시켰으니, 이는 전에 없던 일입니다. 그런데도 선생께서는 하찮게 여기시니, 도대체 이보다 나은 것이 있다는 말입니까? 어떻게 이다지도 큰 소리를 치실 수 있습니까?"
하자, 동곽선생이 지긋이 눈을 감고 타이르듯이 말하기를,
"이는 그대가 견문이 넓지 못해서 그런 것일 뿐이지. 차원을 한번 넓혀 보게나. 혹시 무 극자(無極子)의 솜씨에 대해서 들어 본 일이 있나? 이 세상에서 그이상 가는 기예가 없 는데도 지금까지 사람에게 칭송받은 일도 없거니와 또 칭송하려 해도 표현할 말을 찾을 길이 없다네."
하였다. 갑자긴 다소곳해지는 공자의 모습을 다정한 눈길로 쳐다보며 동곽선생이 찬찬히 말 하였다.
"들어 보겠나? 무극자의 솜씨는 눈으로 본다고 보이는 것이 아니고 마음으로 생각한다 고 알아지는 것이 아니라네. 그는 끌로 쪼지도 않고 채색으로 치장하지도 않지. 한 마디 로 형상(形象)을 초월해 있으면서도 그 속에 내재해 있다고나 할까? 이런 것을 무위(無 爲)·자연(自然)의 경지라고 한다네.
원기(元氣)를 운행시켜 음양(陰陽)이라는 그릇을 만들고는 오행(五行)의 질료(質料)에 사시(四時)와 풍우(風雨)의 조미료를 써서 갖가지 메뉴를 만들어 낸다네. 날개를 달아 창공을 날게 하고 팔 다리를 붙여 대지를 질주하게 하는가 하면 주렁주렁 과실이 열리 게 하고 별별 희한한 삼라만상이 오케스트라를 연주하게 하는데, 방(方), 원(圓), 장(長), 단(短), 백(白), 흑(黑), 현(玄), 황(黃) 등 고유한 속성을 그대로 발현시켜 천지 우주 간 에 충만되게 하는 그 명 지휘자가 바로 무극자라네.
하지만 그는 뽐내 본 적이 없지. 누가 물어도 묵묵 부답할 뿐, 전수생을 양성할 생각 은 추호도 없지. 그저 흔자서 태허(太虛)의 뜨락을 됫짐지고 소은할 따름이라네."
놀란 나머지 눈이 휘둥그레지는 공자, 그래도 한 번 그런 분을 뵈었으면 여한이 없겠다고 졸라대는 공자를 안타깝게 바라보며 동곽선생이 말하였다.
"무극자는 항상 그대 가까이에 있네. 다만 그대가 찾지 않을 따름이지. 장자(莊子)가 말 한 대로 외치(外馳)하지 말고 3개월 정도만 심재(心齋)의 상태로 지내보게나. 허실생백 (虛實生白)하듯 무극자의 존재가 현신(現身)할 것이네. 그대가 무극자와 일체가 되는 순 간, 무극자는 자네의 절친한 친구요 하인으로서 그의 조화(造化)시키는 권능이 그대의 기예가 되고 만상이 모두 자네의 소유가 될 것일세. 이보다 위대한 천하의 대교(大巧)가 어디 있겠나. 이제 알아 듣겠는가?"
꿀먹은 벙어리마냥 공자는 망연자실한 채 답할 엄두를 내지 못하였다.
요점
정리
내용
연구
장유(張維)
1587(선조) - 1638(인조). 조선 중기의 명신으로 月沙, 象村, 澤堂과 함께 4대 문장가의 한 사람으로 꼽히는 인물. 그의 문장은 도학적인 기풍이 물씬 풍겨나는데, 이 글 역시 장자의 문체를 답습한 듯한 느낌이 짙다.
이 글은 <계곡집(谿谷集)> 권3 잡저에 수록되어 있는 [우언(寓言)]을 抄譯한 것이다.
이해와
감상
심화
자료
